Nina Jurna: 'Klassenmaatschappij is erfenis van koloniaal verleden'
© Erlan Sleur
‘De erfenis van het koloniaal verleden vind je constant terug’, vertelt NOS-correspondent Latijns-Amerika Nina Jurna in de VARAgids. Op welke manier laat het zijn sporen achter?
Nadat de slavernij was afgeschaft, vormden tot slaaf gemaakten, contractarbeiders, witte Europeanen en de inheemse bevolking een nieuwe samenleving. Welke invloed heeft het koloniaal verleden nu nog op de maatschappij?
‘Gemixt door de geschiedenis’
Bevolkingssamenstellingen veranderden na de afschaffing van de slavernij radicaal. Dat heeft ook nu nog invloed op je identiteit, merkt Jurna. ‘Op Curaçao zei iemand: “Ik ben geen Afrikaan, ik ben geen Europeaan; ik ben een Curaçaoënaar en heb die twee wortels. Ik ben het dus allemaal.” Dat vond ik mooi. Je bent nooit alleen het ene; je bent gemixt door de geschiedenis.’
Ze vervolgt: ‘Er zijn veel meer lagen, veel meer perspectieven dan we denken. Er is niet één identiteit. Ik denk dat dat uiteindelijk ook iets is waar veel meer landen naartoe gaan. […] Nederland is ook een mix.’
‘Kleine elite versus de massa’
Ondanks die mix merkt Jurna wel kleur- en klassenverschil in de samenleving, vertelt ze in Op1. Als ze in haar sportkleding boodschappen doet in de middenstandswijk waar ze woont, denken mensen soms dat ze de nanny is die gaat koken voor het gezin. ‘Mensen hebben toch, heel erg gebaseerd op kleur, een idee. De klassenmaatschappij is een erfenis van het kolonialisme.’
Vanuit die klassenmaatschappij ontstaan opstanden en protesten, zoals de Black Lives Matter-beweging. ‘Je hebt nog steeds een groep die de macht in handen heeft. Een kleine elite versus de massa, die constant hun rechten bevecht’, aldus Jurna.
Meer over dit onderwerp?
Thema's:
Praat mee
Reacties (2)
Hou toch ajb op met praten over witte mensen, het suggereert een tegenstelling met zwarte mensen. Hou het toch bij blanken of bleekgezichten en kleurlingen. Eigenlijk zijn we allemaal kleurlingen, de ene heeft alleen wat meer kleur dan de ander. Ik ken maar 1 zwart mens en dat is zwarte Piet. Wie wil er nu zwart mens genoemd worden? Zwart associeer ik met: zwart werken, zwart rijden, zwart geld, zwarte bladzij, zwarte doos, zwartgallig, enz. wat is er dan noch positief aan zwart mens? Iedeeen is een mix van verschillende volkeren. Benadruk de overeenkomsten ipv veschillen. Iedereen wil gelukkig zijn. Stop met het verleden zo te benadrukken, want dat leidt tot uitzichtloze discussies. Niemand van nu was erbij en niemand van nu kent alle omstandigheden van toen, waarin de mens van toen besluiten moest nemen met de kennis van toen. Met de kennis van nu zouden wij het allemaal anders doen. Stop met het verleden te veroordelen. Leer ervan. Bedenk dat er nog steeds vormen van slavernij of uitbuiting bestaan en laten we daar iets, nee, veel aan gaan doen.
De klassenmaatschappij bestond al ver voor het kolonialisme. Om te kunnen koloniseren heb je kapitaal, mensen, materieel en een voorsprong in techniek nodig om verre gebieden te bereiken en onder controle te brengen. Dit veronderstelt het bestaan van een ondernemende rijke bovenklasse. Kolonialisme heeft de klassenmaatschappij versterkt maar niet veroorzaakt
Altijd op de hoogte blijven van het laatste nieuws?
Meld je snel en gratis aan voor de BNNVARA nieuwsbrief!
