Perverse trekken
Praat mee
Reacties (13)
Mijn voorspelling: Pas na een nieuwe bankencrisis zal men tot inzicht komen. Dit inzicht zal verworven worden door een immens grote prijs daarvoor te betalen. Het fysieke en geestelijke welzijn van honderden miljoenen wereldbewoners zal moeten worden opgeofferd om zover te kunnen komen.
Iedereen moeilijk kijken :D Vind dit een prettige manier om over de samenleving te discussieren. Natuurlijk kom je op zon avond niet tot baanbrekende ideeen, maar wie weet! En complimenten voor de productie!
Door bezuinigingen op onderwijs weten de mensen zo weinig van economie dat ze verdere bezuinigingen niet kunnen tegenhouden, en als dat zo doorgaat keren we nog terug naar de prehistorie. Zo hoor je nooit dat "marktwerking" op zich niets zegt: er is marktwerking die het systeem vanzelf in het gareel houdt (concurrentie prikkelt leveranciers waar voor hun geld te leveren), maar ook averechtse marktwerking. Economen weten dat zgn. "externaliteiten" de marktwerking nogal eens verstoren: als iemand voordeel heeft en het daarmee verbonden nadeel door een ander wordt betaald heeft hij een perverse prikkel om iets te doen wat maatschappelijk bezwaarlijk is. Ook kunnen positieve externaliteiten optreden: als alleen anderen profiteren van bepaalde activiteiten zul je daar niet gauw aan beginnen. De oplossing is dat externaliteiten "geïnternaliseerd" worden: dat maatregelen worden genomen opdat het nadeel resp. profijt toch bij de (economisch) handelende persoon neerdaalt. Zo kun je met een uiterst liberale benadering (geen VVD benadering!) toch correctiemechanismen creëren. Dat in Europa de banken lang niet zo voortvarend worden aangepakt als in de VS komt doordat eurosceptische cynici zagen aan de stoelpoten van de EU. Ik wed dat zogenaamde intellectuelen die zich tegen de EU verzetten gesponsord worden door het bankwezen. Tja, ze werken aan kapotbezuinigde universiteiten en moeten wel bijklussen om rond te komen. Hoogleraren zijn steeds meer bereid elke gewenste mening te geven als ze daar voor betaald worden. En dat is heel foute marktwerking!
Wat er mis is met het systeem is dat het a-moreel is, en dat een immoreel gebruik ervan vaak het meeste profijt oplevert.
We zouden wel gek zijn als we het systeem dat ons ongekende welvaart, een record levensverwachting, langdurige vrede, meer vrije tijd dan ooit tevoren, en nog veel meer zegeningen heeft gebracht aan de kant zouden zetten. Ook omdat geen enkele van de vele andere systemen die in de loop der eeuwen geprobeerd zijn qua succes ook maar in de buurt van dit systeem komt. Evolutie is dus een veel verstandigere strategie dan revolutie.
Te makkelijk blits. Het systeem gaat onherroepelijk ten onder. Dat krijg je ervan als je geld als schuld met rente in deze wereld brengt. De boel kan echter nog steeds gered worden. Dat kan door geld zijn machtsfunctie te ontnemen en Geselli wees ons daarin de weg. En er is inderdaad een enorme rijkdom in deze wereld. Die zal echter beter verdeeld moeten worden als we onze verzorgingsstaat willen behouden. Hoeveel heeft een mens nodig om in weelde te kunnen leven. Ik kan onder de huidige omstandigheden leven als een koning voor 1200 euro netto in de maand. Hoeveel geld heb jij dan nodig Blits om goed te kunnen leven ? Ik weet zeker dat je daar geen antwoord op durft te geven...
En dan bedoel je dus ook echt "ons", is het niet? Jij bent echt een schitterend voorbeeld van beperkt en afhankelijk denken met tunnelvisie. Ga je eerst maar eens afvragen hoe het komt dat "wij" het zo goed hebben, en niet degenen die het niet goed hebben.
Dat systeem wordt nu dus afgebroken. Zelfs met jouw toestemming (andere topics).
Ons systeem zit vol revoluties, Blits. Net als (biologische) evolutie vol met revoluties zit, trouwens. Revoluties zetten niet alles aan de kant, maar bouwen voort op bestaande voorwaarden.
Systemen die pervers zijn vallen nog wel bij te spijkeren. Erger zijn culturen. De vrijheden die die bejubelde baby-boomers zich toe-eigenen, eerst als progressieve jongere en later als neo-liberale gelovige geven een perversie aan die in ieder mens zit: gebruik maken van wat kan, dit egoïsme met mooie woorden verkopen, moraal als betuttelend beschouwen en vooral jezelf als verlossende generatie beschouwen. Zo pervers als mensen kunnen systemen nauwelijks zijn.
Ik ben een babyboomer en zit de wereld met verbijstering te bekijken. Graaien, hebberigheid, mensen in de armoede storten en over hun hoofden heen ze nog een poot uitdraaien. Zo ben ik niet opgevoed en zo zal ik nooit zijn. Witte, grijze mannen in grijze en blauwe pakken staan te trappelen op mijn goede naam en hebben daar duidelijk schijt aan. Ik ga me voor dit soort griezels niet eens plaatsvervangend schamen. Ik weet van mijzelf dat ik zo niet ben en nooit zal worden, zelfs al zou ik een loterij winnen. Dan nog houd ik wat ik nodig heb voor een normaal leven zonder gekke dingen en al helemaal zonder extreme luxes (Villa Versage bv) en de rest geef ik weg. Ik wil zelfs niet de kans lopen ooit zo te worden.
Je kunt een generatie niet aanspreken alsof het een individu is, Chris. Niet elk van hen aanspreken op de zonden van anderen van hun generatie, niet hen collectief verantwoordelijk stellen. Dat is net zo discriminerend als het iemand aanspreken op de daden van een ander van datzelfde geloof, etniciteit of ras omdat ze tot datzelfde geloof, etniciteit of ras, of diezelfde generatie horen. Tot een generatie behoren is geen schuld.